ВЕРНАДСКИЙ Георгий (Джордж) Владими-
рович (20.8.1887, Петербург - 12.6.1973,
Нью-Йорк) - историк. Родился в семье потом-
ственного дворянина, будущего академика и
члена ЦК кадетской партии Владимира Ивано-
вича В. Отец и мать В. (урожд. Наталья Егоров-
на Старицкая) были самыми близкими его
друзьями и советчиками. В 1905 по окончании
5-й московской гимназии В. поступил в Мос-
ковский университет на отделение истории ис-
торико-филологического факультета. Учился у
В.Ключевского, Ю.Готье, М.Богословского,
А.Кизеветтера, Р.Виппера, М.Любавского. В
1906 слушал лекции во Фрайбургском универ-
ситете (Германия), был увлечен взглядами фи-
лософа-неокантианца Г.Риккерта. Входил в Мо-
сковском университете в студенческую сек-
цию кадетской партии. Впоследствии оценивал
свою политическую деятельность как <едва ли
заслуживающую упоминания>, однако усвоен-
ные в юности идеи либерализма во многом
сформировали В.-историка. В 1908 женился на
своей троюродной сестре Нине Владимировне
Ильинской, с которой, будучи студентом, еже-
годно путешествовал в Западную Европу, При-
сутствовал на международном студенческом
конгрессе славистов в Праге, где познакомился
с Т.Масариком, будущим первым президентом
Чехословакии. В 1910 окончил университет с
дипломом 1 -и степени за написанное под руко-
водством М.Богословского сочинение <Обще-
ственная программа дворянских наказов в Ека-
терининскую комиссию 1767 г.>.
Темой магистерской диссертации В. избрал
историю колонизации Сибири в XVI-XVII вв.
Статьи по этой проблеме 1913-14 стали осно-
вополагающими в его интеллектуальной эволю-
ции, определив направление дальнейших иссле-
дований. В. сформулировал закон соотношения
исторического времени и пространства: <Соци-
альное явление для данной местности изменя-
ется во времени. Для данного момента времени
социальное явление различно при перемене
пространства..., 1000 верст на север или вос-
ток от социального центра могут иметь для ис-
следователя такое же значение как 100 лет
вглубь времен>. В действии этого закона В. ви-
дел одну из важнейших причин своеобразия
истории России - <общества, занявшего ог-
ромное пространство>, и в этом <философия
всей русской истории>.
В 1913В, переехал в Петербург и был при-
нял в число приват-доцентов Петербургского
университета. Изменив тему магистерской дис-
сертации, подготовил работу <Русское масон-
ство в царствование Екатерины II>, изданную в
1917. В университете общался с А.Корнило-
вым, М.Приселковым, С.Рождественским, по-
знакомился с американскими историками
Ф.Голдером и Р.Лордом; другом его стал
М.Карпович. Занимался и общественной дея-
тельностью: в 1911-14 член уездного земского
собрания в Моршанске Тамбовской губернии: в
1915-16 служил в департаменте помощи бе-
женцам Петроградского Союза городов, после
Февральской революции В. в течение трех ме-
сяцев редактировал официальный орган мини-
стерства внутренних дел <Сельский вестник>.
Тогда же написал популярную биографию
П.Милюкова. Весной 1917 В. принял кафедру
русской истории в Пермском университете,
опубликовал там биографию Н.Новикова, был
инициатором создания <Общества историче-
ских, философских и социальных знаний>.
Принадлежность В. к кадетам и контакты с
иерархами церкви привлекли к нему внимание
ЧК. После того, как войска Колчака оставили
Пермь, он был вынужден переехать в Симфе-
рополь во вновь открывшийся Таврический
университет. Наряду с преподаванием, обраба-
тывал материалы архива графа Потемкина и на
их основе опубликовал ряд статей в <Извести-
ях> университета. Занимал пост начальника от-
дела печати в администрации Врангеля, пора-
жение которого заставило В. эмигрировать.
1.11.1920 он отплыл в Константинополь, через
3 месяца переехал в Афины, где изучал источ-
ники и литературу по византиноведению в биб-
лиотеке Греческой археологической ассоциа-
ции, В феврале 1922 был приглашен в Чехо-
словакию. В качестве профессора Русского
юридического института в Праге читал курс по
истории права Российской империи, выпустил
учебник <Очерк истории права Русского госу-
дарства XVIII-XIX вв.> (1925). Участвовал в ра-
боте семинара (впоследствии Института)
Н.Кондакова, публиковал статьи в его <Тру-
дах>, а в 1925 возглавил институт. Воспринял
выводы Кондакова о взаимосвязи степной, ви-
зантийской и славянской культур; в сочетании
с интересом В. к проблеме колонизации рус-
скими Сибири это привело его к основанному
П.Савицким и Н.Трубецким движению евразий-
цев. Не присоединяясь к этому движению
политически, В. заимствовал евразийский
словарь и своими работами подвел историче-
ский фундамент под евразийскую доктрину:
книги <Начертание русской истории> (Прага,
1927), <Опыт истории Евразии> (Берлин,
1934), <Звенья русской культуры> (Берлин,
1938). В основу концепции В. легло изучение
взаимодействия природных и социальных фак-
торов в ходе русской истории, он предложил
оригинальную ее периодизацию, основанную
на <соотношении леса и степи>, употребляя эти
понятия <не в почвенно-ботаническом их значе-
нии, а в совокупности их природного и истори-
ко-культурного значения>. Достижение рус-
ским народом психического и физического
единства с окружающей этнической и геогра-
фической средой явилось, по мнению В., логи-
ческим завершением многочисленных попыток
создания на территории Евразии единого госу-
дарства. Унаследовав традиции монгольской го-
сударственности и византийского православно-
го христианства, Россия превратилась в евра-
зийскую империю. В. выдвинул идею периоди-
ческой ритмичности государствообразующего
процесса на территории Евразии - чередова-
ния государственности и политической раз-
дробленности, начиная со <Скифской держа-
вы> и кончая созданием СССР.
С 1927 В. жил и работал в США, куда его
пригласил по рекомендации М.Ростовцева и
Ф.Голдера Йельский университет. К моменту
переезда В. еще не знал английского языка и
не мог вести занятий со студентами. Однако в
первый год пребывания в США он получил за-
каз на написание однотомной <Истории Рос-
сии>, впервые изданной в 1929. Эта работа
стала своего рода визитной карточкой В. <Ис-
тория> несколько раз переиздавалась, причем
В. дополнял главу по истории современного Со-
ветского Союза. Последнее издание вышло в
1969. Книга была переведена на европейские
и японский языки. Рецензент 1-го издания
Р.Кернер отметил объективность В.-эмигранта
по отношению к советской истории и согласил-
ся с Ростовцевым в том, что автор <не злоупот-
ребил своей евразийской точкой зрения>.
С 1931 В. преподавал в Йельском универ-
ситете, в дальнейшем также в Гарвардском,
Колумбийском и Чикагском университетах,
Участвовал во многих международных научных
конференциях в США и в Европе. Для съезда
Американской исторической ассоциации в
1933 подготовил доклад <Русская история: уп-
равление экономикой при киевских князьях,
царях и Советах>; выступил на международном
конгрессе в Цюрихе (1938) с докладом <фео-
дализм в России>, на 20-м международном
конгрессе востоковедов в том же году - с до-
кладом о Ясе Чингисхана. Пользовался исклю-
чительной популярностью среди коллег, библи-
отекарей и архивистов как знаток историче-
ских источников. Был обладателем коллекции
русских грамот XVI-XVIII вв.; изучил, расшиф-
ровал и описал около 300 рукописей из семей-
ных архивов Тамбовской и Пензенской губер-
ний, предполагал опубликовать сборник доку-
ментов о провинциальной жизни и обществе в
России XVI-XVIII вв. (проект остался нереали-
зованным) . Работами педагога-популяризатора
явились книги В. <Ленин: красный диктатор>,
<Русская революция: 1917-1932> (Бостон,
1936). <Политическая и дипломатическая исто-
рия России> (Бостон, 1936). В середине 30-х
задумал совместно с Карповичем создание
многотомной <Истории России>; первые 6 то-
мов из 10 должен был написать В. Он написал
5 книг: в 1943 вышла <Древняя Русь>, в 1948
- <Киевская Русь>, в 1953 - <Монголы и
Русь>, в 1958 - <Россия в средние века>, в
1968 - <Московское царство>. В. дописал
русскую историю до 1682 (преждевременная
смерть Карповича помешала завершению про-
екта). В этих работах проводилась мысль об оп-
ределяющем влиянии <месторазвития> на исто-
рические особенности всех общественных инс-
титутов, но, в отличие от представителей дру-
гих историко-философских направлений (не-
мецкой геополитики, французской <географи-
ческой школы> и самого евразийства), В. не
придавал действию природно-географического
фактора самодовлеющего значения, понимая,
что основным источником прогресса материаль-
ной и духовной культуры является внутреннее
саморазвитие общества, а внесоциальные фак-
торы лишь накладывают на него печать своеоб-
разия. Наряду с натурализмом, он старался из-
бежать и другой крайности в оценке взаимо-
действия природы и общества - вульгарного
социологизма,
В годы 2-й мировой войны В. активно участ-
вовал в гуманитарной и политической поддерж-
ке Советского Союза, к этому его побуждала и
тревога за родителей, оставшихся в СССР. По-
следний раз он встречался с ними в Западной
Европе осенью 1936. Мать В. умерла в 1943;
в 1944 он получил разрешение приехать в
СССР повидаться с отцом, но перед самым от-
летом узнал о его смерти. Позже состояние
здоровья не позволило В, воспользоваться при-
глашением на конференцию востоковедов в
Москве (1960),
В 1956 вышел в отставку, получив звание
заслуженного профессора истории Иельского
университета. В 1958 Колумбийский универси-
тет присудил В. звание почетного доктора гума-
нитарных наук. Студенты В. посвятили ему
сборник статей (1964), Американская ассоциа-
ция содействия славянским исследованиям из-
брала его в 1965 пожизненным почетным пре-
зидентом, в 1970 он был удостоен высшей на-
грады ассоциации. В США широко отмечалось
его 70- и 80-летие. На склоне лет он начал пи-
сать и публиковать воспоминания, работал над
рукописью о патриархе Никоне. За всю свою
творческую жизнь им было создано около 300
работ. Д.Кларксон в 1964 назвал В. бесспорно
одним из <выдающихся живущих авторитетов
по русской истории>. Ученик В. А.Фергюсон
писал в некрологе, что <с его смертью завер-
шилась великая эра русской исторической нау-
ки>. Сам же В, считал себя продолжателем ис-
ториографических традиций России.
Соч.: Государственная уставная грамота Россий-
ской империи 1820 г. Прага, 1925; Братство <Приюти-
но> // НЖ, 1968, № 93; 1969, № 95-97.
Лит.: К 80-летию Г.В.Вернадского // НЖ, 1967,
№ 88; Ковалевский П. Профессор Г.Вернадский и его
история России // Возрождение, 1970, № 217; Пушка-
рев С. [Некролог] // НЖ, 1973, № 113; Андреев Н.
[Некролог] // Зап. рус. акад. группы в США, 1975, №
9; Halperin Ch. Russia and Steppe: Georg Vernadsky and
Eurasianism // Forschungen zur osteuropaischen
Geschichte. Wiesbaden, 1985, Bd. 36; Соничева Н. Фи-
лософия евразийцев в концепции Г.Вернадского //
Феномен евразийства. М., 1991; Пашуто В. Русские
историки-эмигранты в Европе. М., 1992.
Арх.: ГАРФ, ф, 1137; Арх. РАН. ф.518; Колумбийский
ун-т. Арх. Бахметьева.