Меню сайта

Категории раздела
Рим и Древняя Греция - Мифы. Легенды. Предания [45]
Изучение слова [23]
Легенды и мифы Австралийских Аборигенов [55]
Языки и естествознание [29]
Правильное изучение языков [66]
Изучение языков – это задача, которая сейчас актуальна как никогда
Мифы и предания Древней Ирландии [12]
Скандинавские сказы [29]
Легенды и мифы Ближнего Востока [36]
Мая и Инки [24]
Знаменитые эмигранты [56]
Первая треть xx века. Энциклопедический биографический словарь.
Религиозные изыскания человечества [15]
Энциклопедия Галактики [36]
Нуменор [41]
Русская литература в современности [197]
История о царице утра и о Сулеймане [15]

Люди читают

Статистика

Онлайн всего: 8
Гостей: 8
Пользователей: 0
            

Главная

Мой профильРегистрация

ВыходВход
Вы вошли как Гость | Группа "Гости"Приветствую Вас Гость | RSS


Мифы и предания


Среда, 26.06.2019, 01:40
Главная » Статьи » Знаменитые эмигранты

ВАРШАВСКИЙ Владимир Сергеевич


ВАРШАВСКИЙ Владимир Сергеевич (1906,
Москва - 22,2,1978, Женева) - писатель,
литературный критик. Сын журналиста, при-
сяжного поверенного. В 1918 семья переехала
в Крым, в 1920 - в Чехословакию. Учился
в Москве, Киеве, Константинополе, Тшебове,
Праге, где закончил гимназию и Русский юри-
дический факультет Пражского университета,
В 1926 уехал в Париж; поступил в Сорбонну
и в течение нескольких лет изучал философию
и литературу. Первый рассказ, <Шум шагов
Франсуа Виллона>, опубликовал в журнале
<Воля России> (1929, № 7), - своего рода
пролог ко всему последующему творчеству пи-
сателя как выразителя мировоззрения т.н. <не-
замеченного поколения>, детей русских эмиг-
рантов <первой волны>; тема рассказа - страх
одиночества. В статье <О прозе <младших>
эмигрантских писателей> (СЗ, 1936, № 61) В.
писал о литературе своего поколения как о
<чахлой, растущей без воздуха, нерасцветаю-
щей прозе, и тем не менее, может быть, бли-
же <относящейся к делу>, больше открываю-
щей бесконечно печальный опыт эмигрантской
жизни - одиночество, чем все еще прекрас-
ное, но как бы дореволюционное творчество
<старших писателей>, уходящее корнями в то
время, когда душа русского мира не была еще
так глубоко и трагически расколота на две
противоположные, кажущиеся непримиримы-
ми тенденции>. В. - участник альманаха
<Круг>, сотрудник журнала <Числа> (1930-34)
и др.
В 1939 В. вступил в ряды французской ар-
мии. Участвовал в Сопротивлении, объединив-
шем эмигрантскую молодежь из часто враж-
довавших до войны группировок. Был в немец-
ком плену, освобожден войсками союзников,
награжден медалью. В предисловии к книге В.
<Родословная большевизма> А.Шмеман писал
о его мужестве, <с которым в июле 1940 г.
он, рядовой разгромленной французской ар-
мии, почти в одиночку, на протяжении не-
скольких дней, в обреченной крепости сдер-
живал мощный натиск немцев>. Книга <Семь
лет> (Париж, 1950) раскрывает переживания
автора, участника 2-й мировой войны.
В 1950В. переселился в США. Здесь вышла
в свет его программная книга <Незамеченное
поколение> (Нью-Йорк, 1956) - <опыт рас-
суждения о судьбе эмигрантских сыновей>,
особенно тех из них, <кто при более благоприят-
ных условиях могли бы стать продолжателями
<ордена> русской интеллигенции>. Об этом <ор-
дене> он писал: <Немногочисленные, но актив-
ные группы кадетов, эсэров и меньшевиков... из-
давали главные эмигрантские газеты и журналы,
и их публицистика и дискуссии занимали аван-
сцену эмигрантской общественной жизни. Но
по-настоящему, эти остатки демократической и
социалистической интеллигенции не имели вли-
яния и были окружены враждой огромного
большинства эмигрантов, которые возлагали на
<орден> ответственность за российскую катаст-
рофу>. Младшие эмигранты <еще помнят Рос-
сию и на чужбине чувствуют себя изгнанника-
ми. В этом их отличие от последующих эмигран-
тских поколений. Но воспоминаний о России у
них слишком мало, чтобы ими можно было
жить, В этом их отличие от поколений старших.
Зато есть в их судьбе сходство с судьбою всех
<лишних людей> русского прошлого, всех <по-
терянных поколений Европы и Америки>, В. да-
вал характеристику всем заметным идейным
группировкам, сыгравшим хотя бы мимолетную
роль в духовном самоопределении младшего по-
коления русских эмигрантов,
Глава книги В" посвященная характеристи-
ке русского литературного Монпарнаса, демон-
стрировала обреченность людей <незамеченно-
го поколения>. Вместе с тем В. отмечал свойст-
венные им героические черты, способность
претворять слова в дело, жертвовать своей
жизнью, если это окажется необходимым. В.
раскрыл роль, сыгранную ими во время 2-й ми-
ровой войны: <Мелькают слова: убит, скончал-
ся от ран, расстрелян немцами, добит штыками,
посмертно награжден Военной медалью, Воен-
ным Крестом с пальмами, доброволец, парти-
зан, волонтер, перешел к генералу де Голлю,
погиб в Резистансе, убит в рядах Свободной
Франции...> 6-я глава книги - как бы мемориал
<незамеченного поколения>; В. приводит спи-
сок погибших в Сопротивлении молодых лю-
дей, среди которых расстрелянные, геройски
встретившие смерть Б.Вчльде, А.Левицкий, свя-
щенник о.Дмитрий Клепинин, княгиня В.Обо-
ленская и мн. др.
В книге <Ожидание> (Париж, 1972) пере-
работаны и собраны публикации В. в разных
эмигрантских журналах за последние 20 лет.
Лирический герой автора Владимир Гуськов го-
ворит: <Я был уверен, мир имеет доброе значе-
ние. Только с годами подсказываемые разумом
сомнения разрушили мое первоначальное без-
отчетное в этом убеждение. Но, оглядываясь
теперь на мою жизнь, я вижу, что мое созна-
ние, моя жизнь, моя душа всегда стремились
это убеждение восстановить>.
Последняя незавершенная книга В. <Родо-
словная большевизма> (Париж, 1982). В ней -
размышления писателя о судьбе России, ее ис-
тории, опасения за ее будущее. В. был убежден
в том, что <...истоки советского империализма
нужно искать не в русской истории и не в осо-
бом мессианизме русского народа, а в маркси-
стском эсхатологическом мифе мировой рево-
люции>. Он утверждал, что Ленин и Маркс во
всем идентичны: <при чтении перестаешь раз-
личать, где Маркс, где Энгельс, где Ленин. Об-
разы трех угодников сливаются. Тот же ход
мыслей, тот же строй чувств, тот же стиль, то
педантически наукообразный, то площадной, та
же бешеная ярость в полемике, то же неколе-
бимое убеждение, что прогресс не может со-
вершаться без насилия и кровавых человече-
ских жертв и что, как бы ужасны ни были эти
жертвы, на них нужно идти>.
Соч.: Несколько рассуждений об Андрэ Жиде и
эмигрантском молодом человеке // Числа, 1930/31,
№ 4; О <герое> эмигрантской молодой литературы //
Там же, 1932, № 6; О Поплавском и Набокове // Опы-
ты, 1955, № 4.
Лит.: Зеньковский В.В. По поводу кн. В.С.Варшав-
ского <Незамеченное поколение> // Вест. РСХД, 1956,
№ 42; Карпович М.М. Рец. на: <Незамеченное поколе-
ние> // Опыты, 1956, № 6; Иваск Ю. Рец. на: <Ожи-
дание> // НЖ. 1972, №109; Фотиев К.В. В.С.Варшав-
ский // НЖ, 1978. № 131; Шмеман А. Ожидание: Па-
мяти В. С. Варшавского // Континент, 1978, № 16;
Яновский B.C. Поля Елисейские. СПб., 1993.
Е. Цургонова


Категория: Знаменитые эмигранты | Добавил: 3slovary (23.02.2011)
Просмотров: 1866 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
Поиск

Популярные темы
Рождение, жизнь и смерть Осириса
Обновился словарь синонимов русского языка ASIS
Религия Древней Греции кратко
Традиции гадания в праздники
Знамения и знаки
Когда впервые появились книги?
Еруслан Лазаревич
Словарь нарицательных имён - История
Китайские драконы
Великий Устюг
Когда зародилась письменность
Народные приметы про вербное воскресенье
Приметы погоды

Вход на сайт


Свежие новости

Копирование материала запрещено © 2019